Историческое штрихами, часть восемнадцатая
Dec. 1st, 2024 12:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
inkognitonИтак, двадцать третьего октября 1941 года, аль-Хусейни встретился с Муссолини в Палаццо Венеция. В своих дневниках Муфтий называл Муссолини "лидером". Беседа велась на французском. Аль-Хусейни заявил, что его политической целью является создание независимого общеарабского правительства, в которое войдут Палестина, Сирия, Ливан, Западный Берег, Ирак, а также арабские княжества, находящиеся на данный момент под игом Великобритании. По словам аль-Хусейни, Муссолини поддержал право арабов "на полную независимость и самоопределение" и пообещал помощь оружием. Муссолини согласился сделать публичное заявление о поддержке арабов, но сообщил, что сначала ему надо посоветоваться с Гитлером. Аль-Хусейни писал, что Муссолини твердо настаивал на том, что евреи не имеют ни исторических, ни национальных, ни каких-либо других прав в Палестине, а также сообщил, что лично он, уже довольно длительное время, является противником сионизма. Муссолини согласился с тем, что еврейский национальный дом следует упразднить, и сказал:
"Если евреи хотят, пусть строят Тель-Авив в Америке... их считают врагами, и им не будет места в Европе... даже здесь, в Италии... никого из них здесь не останется, кроме тех из них, кто служил в армии и получил ранения в Первой мировой войне."
Аль-Хусейни остался очень доволен этой получасовой встречей, однако, несмотря на уважение, оказанное ему со стороны Муссолини, никакого пресс-релиза по этому поводу опубликовано не было. Воодушевленный встречей с итальянским лидером, аль-Хусейни подготовил проект заявления, которое, в ближайшем будущем, требовало согласие немцев. Согласно проекту аль-Хусейни, две страны Оси окажут поддержку арабским странам, находящимся под британским контролем, и выразят готовность упразднить еврейский национальный дом в Палестине. Заявление было доставлено в посольство Германии в Риме пятого ноября, после незначительной доработки министерством иностранных дел Италии и получения официального одобрения Муссолини.
Днем шестого ноября 1941 года, аль-Хусейни прибыл в Берлин. Министерство иностранных дел Германии представляло его как "отважного борца арабского освободительного движения и самого явного врага британцев и евреев, который останется в Берлине на долгое время". Аль-Хусейни обратился к Фрицу Гробба с просьбой устроить ему личную встречу с Гитлером. Муфтий обещал, что такая встреча вызовет огромный пропагандистский отклик во всем мусульманском мире. В течение следующих десяти дней, аль-Хусейни обсуждал подготовленный им текст декларации с госсекретарем Эрнстом фон Вайцзеккером и заместителем госсекретаря доктором Верманном. В окончательном проекте, который лишь незначительно отличался от первоначального предложения аль-Хусейни, страны Оси заявили о своей готовности согласиться на ликвидацию (Beseitigung) еврейского национального очага в Палестине.
В полдень пятницы 28 ноября 1941 года, состоялась встреча Амина аль-Хусейни с министром иностранных дел Германии фон Риббентропом, беседа длилась около трех четвертей часа. По словам аль-Хусейни, Риббентроп говорил с ним по-французски (несмотря на то, что для этого ему пришлось прикладывать определенные усилия). Риббентроп согласился с его словами о том, что англичане, евреи и коммунисты являются их общими врагами, и заверил его, что Германия относится к арабскому вопросу с большой симпатией и сочувствием. Однако, по утверждениям Муфтия, Риббентроп добавил, что сейчас слишком рано публиковать официальное заявление. В тот же день состоялась беседа Муфтия с Гитлером. Муфтий вошел на встречу, отсалютовав поднятой рукой, и Гитлер пожал ему руку. Разговор длился полтора часа, при разговоре присутствовали только Риббентроп, Гробба и два переводчика -- Пауль Шмидт и Иоганн Эпплер, переводчик муфтия -- немец, родившийся в Египте. Сам аль-Хусейни говорил по-французски.
На встрече с Гитлером, как и на встрече с Муссолини, аль-Хусейни утверждал, что представляет арабский и мусульманский мир. Муфтий поблагодарил Гитлера от имени арабской нации -- за симпатию, которую он всегда выражал арабам, и особенно палестинскому делу. Аль-Хусейни заявил, что арабские страны убеждены, что Германия выиграет войну и что эта победа принесет пользу "арабскому делу". Он утверждал, что арабы -- естественные друзья Германии, а также заявил, что их общие враги -- англичане, евреи и коммунисты. Аль-Хусейни предложил сформировать легионы арабских добровольцев и поставить их на службу Германии. Он попросил Гитлера опубликовать публичное заявление, согласно которому Германия поддерживает отмену решения о национальном доме для евреев в Палестине. Подобное заявление было крайне важным, так как, по утверждениям Муфтия -- оно произведет огромное пропагандистское впечатление на арабские народы, и они, наконец, очнутся. Однако, Гитлер отказался выступить с заявлением, предложенным ему Муфтием, которое также включало поддержку независимости и единства Палестины, Сирии и Ирака. Гитлер заявил, что подобное заявление укрепит сторонников Шарля де Голля во Франции против режима Виши, поскольку это будет истолковано французами, как если бы он согласился отменить французскую колониальную власть. Последнее могло бы подтолкнуть их в сторону британцев, а это вынудит Германию послать на запад войска, которые крайне необходимы на востоке.
Следующие высказывания Гитлер попросил Муфтия "держать глубоко в своем сердце": Вскоре немецкая армия достигнет южных границ Кавказа, и тогда он объявит арабскому миру, что пришло время его освобождения. Именно тогда придет время заявления, ожидаемого Муфтием. Аль-Хусейни потребовал подписать секретный контракт, но Гитлер ответил, что его устного заявления достаточно. В заключение, Гитлер добавил, что, с завершением завоеваний на Южном Кавказе, он готов объявить Муфтия Лидером Арабского Мира.
Фриц Гробба, который незадолго до этого был послом Германии в Ираке и ранее работал в консульстве Германии в Иерусалиме, записал встречу. Его версия слов Гитлера: "Когда придет время освобождения арабов, у Германии не будет интересов в этом регионе, кроме уничтожения силы, защищающей иудаизм". Версия этого момента аль-Хусейни, записанная в его дневнике, найденном разведкой союзников, очень похожа на версию Гробба. По его словам, ранее Гитлер сказал ему:
"Ясно, что евреи ничего не добились в Палестине и все их претензии ложны. Все достигнутое в Палестине, было достигнуто благодаря арабам, а не евреям. Я решил найти решение еврейской проблемы и подходить к ней шаг за шагом, без колебаний. По этому поводу, я собираюсь обратиться со справедливым и необходимым призывом, прежде всего ко всем европейским странам, а затем и к странам за пределами Европы."
Муфтий процитировал в своем дневнике обещание Гитлера:
"Мы доберемся до Южного Кавказа… и тогда придет время освобождения арабов… придет время, когда вы станете главой разговора в Арабском мире, а не только тем, кто доносит до него наши заявления. Вы будете тем человеком, который встанет во главе арабской державы. И в этот момент мне трудно даже представить себе, что произойдет с западными народами".
В своем дневнике, Муфтий утверждал, что получил обещание от Гитлера, что с завоеванием Ближнего Востока "единственной целью Германии будет уничтожение еврейского элемента, живущего в арабском регионе под эгидой британцев".
После встречи, Гитлер заметил Мартину Борману: "Великий Муфтий выглядит мирным ангелом, но под его плащом настоящий бык... он очень остроумный человек". Немецкий журнал новостей представил фотозапись встречи и сообщил: "Фюрер приветствует Великого Муфтия из Иерусалима".
С начала 1942 года, аль-Хусейни находился в Риме. Вместе с Рашидом Али аль-Гайлани (которого Гитлер назвал Правителем Ирака в изгнании), он встретился в феврале того же года с королем Италии -- Витторио Эммануэле Третьим, который сделал перед ним публичное заявление о поддержке Италией арабской нации. В Риме же началась борьба Муфтия и аль-Гайлани за представительство арабского мира перед странами Оси. Он оставался в Риме до мая того же года, затем он провел два месяца в Берлине, а затем опять вернулся в Рим. Летом того же года он встретился с графом Чиано, зятем Муссолини и его министром иностранных дел. Вслед за предложением Чиано подготовить жителей Северной Африки к победе держав Оси, Муфтий опубликовал открытку, поздравляющую с этим жителей Египта. Аль-Хусейни оставался в Риме до пятого декабря 1942 года. Берлин был базой Муфтия до самого конца войны, однако на протяжении большей части войны сам он оставался в Бари, в Италии.
Муфтий время от времени посещал Берлин и вел антибританскую пропаганду по немецкому радио на арабском языке. С июля 1942 года до конца 1944 года, аль-Хусейни вел по Берлинскому Радио нацистскую пропаганду, направленную на Ближний Восток, Северную Африку и Индию. После смещения Юнеса Бери (Younis Bahri), занимавшего пост директора арабских передач на Радио Берлин и возглавлявшего всю пронацистскую арабскую пропаганду на этой станции, Аль-Хусейни создал штаб, который занимался пропагандистскими трансляциями в арабских программах шести радиостанций мира: Берлин, Рим, Токио, Бари, Зейсан и Афины. В распоряжение Муфтия в Германии было создано специальное бюро: "Арабское бюро: Великий муфтий" (Das Arabische Büro: der Grossmufti), где аль-Хусейни занимался пропагандой. Он основал ряд коротковолновых радиовещательных станций и вел передачи на арабские страны и мусульманское население островов в Тихом океане. В своих радиопередачах в США он предупреждал арабских иммигрантов в Америке, что
"все их усилия будут напрасны, если, не дай бог, Америка и ее союзники одержат победу в войне".
Муфтий призывал арабских иммигрантов воздерживаться от участия в войне на стороне союзников. Письменная пропаганда полноводной рекой текла в арабские страны, и агенты муфтия ежедневно рассылали шпионские новости немецким эмиссарам на сирийско-турецкой границе. Была также создана специальная парашютно-диверсионная школа, где готовились арабские диверсанты для выполнения задач в тылу союзников. Двадцать второго августа 1942 года, Муфтий передал по радио обращение к народу Индии, в котором призвал его объединить силы с арабами и, с помощью держав Оси, изгнать британцев из Индии. Муфтий помог создать "Индийский добровольческий легион" (Freiwillige Indische Legion) в Германии, и когда, в конце лета 1943 года, легион был отправлен в Лаканау под Бордо во Франции, аль-Хусейни посетил их, чтобы поднять их боевой дух. В начале февраля 1942 года, аль-Хусейни, в Риме, обратился к Ёсиро Эндо -- советнику посольства Японии в Италии. Муфтий предложил японскому радио транслировать некоторые из его речей мусульманам Юго-Восточной Азии и Индии, чтобы побудить их к восстанию против британского правления. Семнадцатого февраля его предложение было принято. В 1943 году, аль-Хусейни написал министру иностранных дел Японии, и предложил ему создать "Армию ислама", которая будет состоять из мусульманских добровольцев из Азии, и сражаться бок о бок с японской армией. В июне 1944 года, Аль-Хусейни предложил министру иностранных дел Японии более детальный план сотрудничества, в рамках которого он организует "Исламскую освободительную армию". В своих арабских пропагандистских передачах из Берлина и Рима, аль-Хусейни перенимал нацистские термины и часто использовал нацистский и антисемитский "языки".
Когда я начала рассказывать о связях Муфтия с нацистской Германией, один из моих прекрасных читателей заметил: если он всего лишь языком болтал, то ему, конечно, позор, но только на его голову, а вот если он помогал дивизиями, оружием, еще чем -- тогда да, действительно позор и ужас. Давайте же поговорим о дивизиях, собранных Муфтием (много позже мы поговорим о том, как Югославия требовала его экстрадиции как одного из самых страшных, с их точки зрения, нацистских преступников).
В 1942 году, аль-Хусейни ожидал, что немецкая армия, добившаяся впечатляющих успехов во время кампании в Северной Африке, после победы двинется оттуда на восток -- в Египет и Палестину. Думая об этом и ожидая этого, он работал над созданием арабо-мусульманской армии для помощи Германии. Солдатами этой армии должны были стать добровольцы с Ближнего Востока, дезертиры и пленные из британской армии, а также мусульмане из Боснии и Албании. Заручившись поддержкой и помощью Анте Павелича (основатель и лидер фашистской организации Усташей, диктатор Независимого государства Хорватия), Муфтий завербовал большое количество боевиков-мусульман в Югославии, Албании и Болгарии, которые были организованы в специальные подразделения СС и движение "Свободная Албания". Он часто посещал эти части, молился вместе с ними и поддерживал их в войне ради Аллаха.
Он способствовал созданию отряда СС из числа мусульман Албании, который впоследствии помог истреблять балканских евреев. Он присоединился к отряду СС на Балканах, где помогал набирать солдат в дивизию Ваффен СС из числа мусульман в Боснии -- 13-ю горнострелковую (горнопехотную) дивизию СС (Ханджар -- была самой многочисленной из дивизий войск СС и насчитывала в своих рядах до 21 065 человек; за все время существования максимальная численность дивизии достигала двадцати шести тысяч бойцов). Он также написал брошюру для солдат этой дивизии под названием "Ислам и иудаизм". Брошюра открывалась словами: "Для нас, мусульман, не является честью произносить слово "ислам" на одном дыхании со словом "иудаизм", потому что ислам очень высок и возвышен над своим коррумпированным врагом". Завершается буклет цитатой Абу Хурайры: "Судный день наступит только тогда, когда мусульмане полностью подчинят себе евреев; и когда каждое существо, за которым прячется еврей, скажет мусульманину: "За мной еврей, убей его!" " (обратите внимание на то, что аль-Хусейни цитировал ее в упрощенном виде, чтобы было понятнее).
Весной 1943 года он быстро набрал и организовал отряды боснийских мусульман в Хорватии. Они были приписаны к войскам СС и воевали с партизанами в Боснии, а также выполняли полицейские задачи в Венгрии. Они участвовали в резне мирного населения в Боснии, их люди также вызвались помочь в преследовании евреев в Хорватии. Брошюра "Ислам и иудаизм" была роздана солдатам этих отрядов после того, как в том же году она была переведена с немецкого на хорватский язык (под названием "Islam i Zidovstvo"). В буклете, изданном в Загребе, были представлены две фотографии муфтия, выступающего на церемонии открытия Исламского института в Берлине, восемнадцатого февраля 1942 года, рядом с ним находился Йозеф Геббельс, нацистский министр пропаганды. Многие боснийцы, служившие в мусульманских дивизиях, в конце войны искали убежища в западных и арабских странах. Из тех, кто приехал на Ближний Восток, многие сражались бок о бок с арабами в Войне за Независимость в 1948 году.
В 1943 году, Муфтий распространил идею создания мусульманского государства в Боснии и Герцеговине, и организовал военные силы для оказания помощи немецкой армии на Северном Кавказе. На Кавказе он также занимался вербовкой мусульман, особенно в части СС. Муфтий занимался поднятием боевого духа "аустбатальонов" -- мусульманских подразделений вспомогательных сил немецкой армии, созданных в начале 1942 года, и воевавших против Советской армии. Их рекрутировали из числа татар Крымского полуострова и Кавказа, а также из числа мусульман в лагерях для военнопленных, выходцев из Туркестана и Азербайджана. Руководители и офицеры этих подразделений прошли обучение в Исламском институте, основанном аль-Хусейни недалеко от Дрездена.
В ответ на создание британцами Еврейской бригады, аль-Хусейни призвал немцев сформировать арабский легион. Он помог организовать арабских студентов и иммигрантов из Северной Африки в Германии, в Свободный арабский легион в составе Вермахта. Аль-Хусейни стремился стать центральной фигурой в арабском мире, и из-за этого поссорился в Европе с Рашидом Али аль-Гайлани, который также претендовал на эту позицию. Попытка аль-Хусейни создать арабо-мусульманскую армию для боевых действий в странах Ближнего Востока -- провалилась. Его предложение не было принято немецким правительством и его армией.
С изменением к худшему положения немцев и итальянцев в Северной Африке, Муфтий предложил немцам провозгласить независимость "Магриба" и сформировать армию Мугреби, сражающуюся на их стороне, но немцы не могли гарантировать независимость Магриба. В конце 1942 и в течение 1943 года, немецкая армия потерпела поражение в Ливийской пустыне, и немцы так и не смогли закрепиться на Ближнем Востоке. Аль-Хусейни и его людям пришлось довольствоваться помощью немцам в их военных действиях, нанимая агентов и шпионов, действовавших на Востоке. Они также вели пропаганду на арабском языке на Радио Берлин, выманивали арабских военнопленных из британской армии, уговаривая их присоединиться к немецкой армии, и вели пропаганду на оккупированных мусульманско-населенных территориях.
Муфтий распространял в Берлине слухи, которые двадцатого октября 1942 года даже транслировались на арабском языке, о том, что британцы создали склады оружия и боеприпасов возле "Купола Скалы" и Храма Гроба Господня в Иерусалиме. В середине 1943 года, аль-Хусейни предложил командующему Люфтваффе (ВВС Германии), Герману Герингу, разбомбить здание Еврейского агентства в центре Иерусалима в "Сионистский день", второго ноября 1943 года (в годовщину Декларации Бальфура). Однако, уже семнадцатого июля, Геринг отклонил это предложение, поскольку не видел в Иерусалиме военных целей и осознавал важность святых мест и международных благотворительных учреждений. В документе штаба немецких ВВС от 29 октября 1943 года говорится, что за последние шесть месяцев Муфтий несколько раз предлагал бомбить Тель-Авив. Он предлагал осуществить "воздушную атаку на Тель-Авив, оплот иудаизма в Палестине", но немцы отклонили это предложение по военным соображениям.
В 1944 году, Аль-Хусейни стоял за инициативой трех немецких и двух арабских десантников спланировать операцию "Атлас" (неудачная операция отряда специального диверсионного подразделения нацистских войск СС, начавшаяся в Палестине 6 октября 1944 года. Отряд насчитывал пять человек, трое темплеров и двое арабов), целью которой, по мнению некоторых историков, было отравление источников Рош-ха-Айн оксидом мышьяка с целью уничтожения евреев Тель-Авива (однако, следует заметить, что рассекреченные британские документы, говорящие об этой операции, не содержат подтверждений этого плана).
Муфтий аль-Хусейни записал в своем дневнике стихи, которые позже транслировались, в том числе, по его радиостанциям:
"Как возможно, что евреев уважают за их богатство, в то время как они несут в мир нищету, злобу и зло. Они пытали своих невинных пророков, они убили Яхью (Иоанна Крестителя), они отреклись от Исы (Иисуса). Они развратители нравов в каждой стране... они грабители собственности, путем грабежей и ростовщичества, при этом эксплуатируя... и принося страдания миру, они подобны моли, которая грызет все добродетели. Они те самые, кто подготовил военные колесницы для Рузвельта, тем самым навлекли на мир катастрофу. Они купили Англию для своих похотей, а нашу родину разрушили топорами. Они чудовища и корень всего зла в мире, и даже Наби Муса (Моисей) отрекся от них."
В декабре 1942 года, Муфтий выступил на открытии Центрального исламского института (Islamisches Zentralinstitut) в Берлине, где он занимал должность почетного председателя. В своей речи он резко напал на тех, кого считал агрессорами по отношению к мусульманам, и в частности: "евреев, большевиков и англосаксов". На момент открытия института, в Германии проживало около 3000 мусульман, в том числе 400 немцев, перешедших в ислам -- институт обеспечивал им институциональные связи с Третьим рейхом.
Двадцать первого апреля 1943 года, аль-Хусейни и его окружение, по приглашению Альфреда Розенберга, посетили с официальным визитом "Институт изучения еврейского вопроса" во Франкфурте. Аль-Хусейни, прохаживаясь по институту вместе с самим Розенбергом, заявил во время своего визита, что "арабы и немцы являются партнерами и союзниками в борьбе с евреями". Он попросил принимающую сторону пригласить в институт арабского представителя, который перевел бы материалы и публикации института на арабский язык. В своих мемуарах он рассказывал, что во время пребывания в "Институте изучения "израильской" проблемы" во Франкфурте, он узнал о работе евреев в Германии: от них возникли как капиталисты-эксплуататоры, вызвавшие экономический кризис в Германии, так и социалисты, пришедшие усилить ее врагов и добиться ее краха. Он называл Карла Маркса "евреем Мордехаем". В 1944 году, аль-Хусейни основал "Арабский институт изучения еврейского вопроса", на Клопшток-стрит, 8, в Берлине, финансируемый немцами, который являлся арабским эквивалентом института во Франкфурте. Первого марта 1944 года, аль-Хусейни сказал по берлинскому радио:
"Арабы, встаньте как один человек и сражайтесь за свои священные права. Убивайте евреев, где бы вы их ни нашли. Это удовлетворяет Бога, историю и религию. Это спасает вашу честь. Бог на вашей стороне".
Продолжение следует.
Стандартный вопрос: расскажите мне, пожалуйста, что из этого вы знали до прочтения текста, заранее благодарю.
Просьба: мне достаточно тяжело это аккуратно и складно писать, поэтому если вы замечаете неточности или ошибки (как исторические, так и орфографические) сообщайте мне, пожалуйста, я еще раз проверю и, если я ошиблась, я обязательно исправлю.
"Если евреи хотят, пусть строят Тель-Авив в Америке... их считают врагами, и им не будет места в Европе... даже здесь, в Италии... никого из них здесь не останется, кроме тех из них, кто служил в армии и получил ранения в Первой мировой войне."
Аль-Хусейни остался очень доволен этой получасовой встречей, однако, несмотря на уважение, оказанное ему со стороны Муссолини, никакого пресс-релиза по этому поводу опубликовано не было. Воодушевленный встречей с итальянским лидером, аль-Хусейни подготовил проект заявления, которое, в ближайшем будущем, требовало согласие немцев. Согласно проекту аль-Хусейни, две страны Оси окажут поддержку арабским странам, находящимся под британским контролем, и выразят готовность упразднить еврейский национальный дом в Палестине. Заявление было доставлено в посольство Германии в Риме пятого ноября, после незначительной доработки министерством иностранных дел Италии и получения официального одобрения Муссолини.
Днем шестого ноября 1941 года, аль-Хусейни прибыл в Берлин. Министерство иностранных дел Германии представляло его как "отважного борца арабского освободительного движения и самого явного врага британцев и евреев, который останется в Берлине на долгое время". Аль-Хусейни обратился к Фрицу Гробба с просьбой устроить ему личную встречу с Гитлером. Муфтий обещал, что такая встреча вызовет огромный пропагандистский отклик во всем мусульманском мире. В течение следующих десяти дней, аль-Хусейни обсуждал подготовленный им текст декларации с госсекретарем Эрнстом фон Вайцзеккером и заместителем госсекретаря доктором Верманном. В окончательном проекте, который лишь незначительно отличался от первоначального предложения аль-Хусейни, страны Оси заявили о своей готовности согласиться на ликвидацию (Beseitigung) еврейского национального очага в Палестине.
В полдень пятницы 28 ноября 1941 года, состоялась встреча Амина аль-Хусейни с министром иностранных дел Германии фон Риббентропом, беседа длилась около трех четвертей часа. По словам аль-Хусейни, Риббентроп говорил с ним по-французски (несмотря на то, что для этого ему пришлось прикладывать определенные усилия). Риббентроп согласился с его словами о том, что англичане, евреи и коммунисты являются их общими врагами, и заверил его, что Германия относится к арабскому вопросу с большой симпатией и сочувствием. Однако, по утверждениям Муфтия, Риббентроп добавил, что сейчас слишком рано публиковать официальное заявление. В тот же день состоялась беседа Муфтия с Гитлером. Муфтий вошел на встречу, отсалютовав поднятой рукой, и Гитлер пожал ему руку. Разговор длился полтора часа, при разговоре присутствовали только Риббентроп, Гробба и два переводчика -- Пауль Шмидт и Иоганн Эпплер, переводчик муфтия -- немец, родившийся в Египте. Сам аль-Хусейни говорил по-французски.
На встрече с Гитлером, как и на встрече с Муссолини, аль-Хусейни утверждал, что представляет арабский и мусульманский мир. Муфтий поблагодарил Гитлера от имени арабской нации -- за симпатию, которую он всегда выражал арабам, и особенно палестинскому делу. Аль-Хусейни заявил, что арабские страны убеждены, что Германия выиграет войну и что эта победа принесет пользу "арабскому делу". Он утверждал, что арабы -- естественные друзья Германии, а также заявил, что их общие враги -- англичане, евреи и коммунисты. Аль-Хусейни предложил сформировать легионы арабских добровольцев и поставить их на службу Германии. Он попросил Гитлера опубликовать публичное заявление, согласно которому Германия поддерживает отмену решения о национальном доме для евреев в Палестине. Подобное заявление было крайне важным, так как, по утверждениям Муфтия -- оно произведет огромное пропагандистское впечатление на арабские народы, и они, наконец, очнутся. Однако, Гитлер отказался выступить с заявлением, предложенным ему Муфтием, которое также включало поддержку независимости и единства Палестины, Сирии и Ирака. Гитлер заявил, что подобное заявление укрепит сторонников Шарля де Голля во Франции против режима Виши, поскольку это будет истолковано французами, как если бы он согласился отменить французскую колониальную власть. Последнее могло бы подтолкнуть их в сторону британцев, а это вынудит Германию послать на запад войска, которые крайне необходимы на востоке.
Следующие высказывания Гитлер попросил Муфтия "держать глубоко в своем сердце": Вскоре немецкая армия достигнет южных границ Кавказа, и тогда он объявит арабскому миру, что пришло время его освобождения. Именно тогда придет время заявления, ожидаемого Муфтием. Аль-Хусейни потребовал подписать секретный контракт, но Гитлер ответил, что его устного заявления достаточно. В заключение, Гитлер добавил, что, с завершением завоеваний на Южном Кавказе, он готов объявить Муфтия Лидером Арабского Мира.
Фриц Гробба, который незадолго до этого был послом Германии в Ираке и ранее работал в консульстве Германии в Иерусалиме, записал встречу. Его версия слов Гитлера: "Когда придет время освобождения арабов, у Германии не будет интересов в этом регионе, кроме уничтожения силы, защищающей иудаизм". Версия этого момента аль-Хусейни, записанная в его дневнике, найденном разведкой союзников, очень похожа на версию Гробба. По его словам, ранее Гитлер сказал ему:
"Ясно, что евреи ничего не добились в Палестине и все их претензии ложны. Все достигнутое в Палестине, было достигнуто благодаря арабам, а не евреям. Я решил найти решение еврейской проблемы и подходить к ней шаг за шагом, без колебаний. По этому поводу, я собираюсь обратиться со справедливым и необходимым призывом, прежде всего ко всем европейским странам, а затем и к странам за пределами Европы."
Муфтий процитировал в своем дневнике обещание Гитлера:
"Мы доберемся до Южного Кавказа… и тогда придет время освобождения арабов… придет время, когда вы станете главой разговора в Арабском мире, а не только тем, кто доносит до него наши заявления. Вы будете тем человеком, который встанет во главе арабской державы. И в этот момент мне трудно даже представить себе, что произойдет с западными народами".
В своем дневнике, Муфтий утверждал, что получил обещание от Гитлера, что с завоеванием Ближнего Востока "единственной целью Германии будет уничтожение еврейского элемента, живущего в арабском регионе под эгидой британцев".
После встречи, Гитлер заметил Мартину Борману: "Великий Муфтий выглядит мирным ангелом, но под его плащом настоящий бык... он очень остроумный человек". Немецкий журнал новостей представил фотозапись встречи и сообщил: "Фюрер приветствует Великого Муфтия из Иерусалима".
С начала 1942 года, аль-Хусейни находился в Риме. Вместе с Рашидом Али аль-Гайлани (которого Гитлер назвал Правителем Ирака в изгнании), он встретился в феврале того же года с королем Италии -- Витторио Эммануэле Третьим, который сделал перед ним публичное заявление о поддержке Италией арабской нации. В Риме же началась борьба Муфтия и аль-Гайлани за представительство арабского мира перед странами Оси. Он оставался в Риме до мая того же года, затем он провел два месяца в Берлине, а затем опять вернулся в Рим. Летом того же года он встретился с графом Чиано, зятем Муссолини и его министром иностранных дел. Вслед за предложением Чиано подготовить жителей Северной Африки к победе держав Оси, Муфтий опубликовал открытку, поздравляющую с этим жителей Египта. Аль-Хусейни оставался в Риме до пятого декабря 1942 года. Берлин был базой Муфтия до самого конца войны, однако на протяжении большей части войны сам он оставался в Бари, в Италии.
Муфтий время от времени посещал Берлин и вел антибританскую пропаганду по немецкому радио на арабском языке. С июля 1942 года до конца 1944 года, аль-Хусейни вел по Берлинскому Радио нацистскую пропаганду, направленную на Ближний Восток, Северную Африку и Индию. После смещения Юнеса Бери (Younis Bahri), занимавшего пост директора арабских передач на Радио Берлин и возглавлявшего всю пронацистскую арабскую пропаганду на этой станции, Аль-Хусейни создал штаб, который занимался пропагандистскими трансляциями в арабских программах шести радиостанций мира: Берлин, Рим, Токио, Бари, Зейсан и Афины. В распоряжение Муфтия в Германии было создано специальное бюро: "Арабское бюро: Великий муфтий" (Das Arabische Büro: der Grossmufti), где аль-Хусейни занимался пропагандой. Он основал ряд коротковолновых радиовещательных станций и вел передачи на арабские страны и мусульманское население островов в Тихом океане. В своих радиопередачах в США он предупреждал арабских иммигрантов в Америке, что
"все их усилия будут напрасны, если, не дай бог, Америка и ее союзники одержат победу в войне".
Муфтий призывал арабских иммигрантов воздерживаться от участия в войне на стороне союзников. Письменная пропаганда полноводной рекой текла в арабские страны, и агенты муфтия ежедневно рассылали шпионские новости немецким эмиссарам на сирийско-турецкой границе. Была также создана специальная парашютно-диверсионная школа, где готовились арабские диверсанты для выполнения задач в тылу союзников. Двадцать второго августа 1942 года, Муфтий передал по радио обращение к народу Индии, в котором призвал его объединить силы с арабами и, с помощью держав Оси, изгнать британцев из Индии. Муфтий помог создать "Индийский добровольческий легион" (Freiwillige Indische Legion) в Германии, и когда, в конце лета 1943 года, легион был отправлен в Лаканау под Бордо во Франции, аль-Хусейни посетил их, чтобы поднять их боевой дух. В начале февраля 1942 года, аль-Хусейни, в Риме, обратился к Ёсиро Эндо -- советнику посольства Японии в Италии. Муфтий предложил японскому радио транслировать некоторые из его речей мусульманам Юго-Восточной Азии и Индии, чтобы побудить их к восстанию против британского правления. Семнадцатого февраля его предложение было принято. В 1943 году, аль-Хусейни написал министру иностранных дел Японии, и предложил ему создать "Армию ислама", которая будет состоять из мусульманских добровольцев из Азии, и сражаться бок о бок с японской армией. В июне 1944 года, Аль-Хусейни предложил министру иностранных дел Японии более детальный план сотрудничества, в рамках которого он организует "Исламскую освободительную армию". В своих арабских пропагандистских передачах из Берлина и Рима, аль-Хусейни перенимал нацистские термины и часто использовал нацистский и антисемитский "языки".
Когда я начала рассказывать о связях Муфтия с нацистской Германией, один из моих прекрасных читателей заметил: если он всего лишь языком болтал, то ему, конечно, позор, но только на его голову, а вот если он помогал дивизиями, оружием, еще чем -- тогда да, действительно позор и ужас. Давайте же поговорим о дивизиях, собранных Муфтием (много позже мы поговорим о том, как Югославия требовала его экстрадиции как одного из самых страшных, с их точки зрения, нацистских преступников).
В 1942 году, аль-Хусейни ожидал, что немецкая армия, добившаяся впечатляющих успехов во время кампании в Северной Африке, после победы двинется оттуда на восток -- в Египет и Палестину. Думая об этом и ожидая этого, он работал над созданием арабо-мусульманской армии для помощи Германии. Солдатами этой армии должны были стать добровольцы с Ближнего Востока, дезертиры и пленные из британской армии, а также мусульмане из Боснии и Албании. Заручившись поддержкой и помощью Анте Павелича (основатель и лидер фашистской организации Усташей, диктатор Независимого государства Хорватия), Муфтий завербовал большое количество боевиков-мусульман в Югославии, Албании и Болгарии, которые были организованы в специальные подразделения СС и движение "Свободная Албания". Он часто посещал эти части, молился вместе с ними и поддерживал их в войне ради Аллаха.
Он способствовал созданию отряда СС из числа мусульман Албании, который впоследствии помог истреблять балканских евреев. Он присоединился к отряду СС на Балканах, где помогал набирать солдат в дивизию Ваффен СС из числа мусульман в Боснии -- 13-ю горнострелковую (горнопехотную) дивизию СС (Ханджар -- была самой многочисленной из дивизий войск СС и насчитывала в своих рядах до 21 065 человек; за все время существования максимальная численность дивизии достигала двадцати шести тысяч бойцов). Он также написал брошюру для солдат этой дивизии под названием "Ислам и иудаизм". Брошюра открывалась словами: "Для нас, мусульман, не является честью произносить слово "ислам" на одном дыхании со словом "иудаизм", потому что ислам очень высок и возвышен над своим коррумпированным врагом". Завершается буклет цитатой Абу Хурайры: "Судный день наступит только тогда, когда мусульмане полностью подчинят себе евреев; и когда каждое существо, за которым прячется еврей, скажет мусульманину: "За мной еврей, убей его!" " (обратите внимание на то, что аль-Хусейни цитировал ее в упрощенном виде, чтобы было понятнее).
Весной 1943 года он быстро набрал и организовал отряды боснийских мусульман в Хорватии. Они были приписаны к войскам СС и воевали с партизанами в Боснии, а также выполняли полицейские задачи в Венгрии. Они участвовали в резне мирного населения в Боснии, их люди также вызвались помочь в преследовании евреев в Хорватии. Брошюра "Ислам и иудаизм" была роздана солдатам этих отрядов после того, как в том же году она была переведена с немецкого на хорватский язык (под названием "Islam i Zidovstvo"). В буклете, изданном в Загребе, были представлены две фотографии муфтия, выступающего на церемонии открытия Исламского института в Берлине, восемнадцатого февраля 1942 года, рядом с ним находился Йозеф Геббельс, нацистский министр пропаганды. Многие боснийцы, служившие в мусульманских дивизиях, в конце войны искали убежища в западных и арабских странах. Из тех, кто приехал на Ближний Восток, многие сражались бок о бок с арабами в Войне за Независимость в 1948 году.
В 1943 году, Муфтий распространил идею создания мусульманского государства в Боснии и Герцеговине, и организовал военные силы для оказания помощи немецкой армии на Северном Кавказе. На Кавказе он также занимался вербовкой мусульман, особенно в части СС. Муфтий занимался поднятием боевого духа "аустбатальонов" -- мусульманских подразделений вспомогательных сил немецкой армии, созданных в начале 1942 года, и воевавших против Советской армии. Их рекрутировали из числа татар Крымского полуострова и Кавказа, а также из числа мусульман в лагерях для военнопленных, выходцев из Туркестана и Азербайджана. Руководители и офицеры этих подразделений прошли обучение в Исламском институте, основанном аль-Хусейни недалеко от Дрездена.
В ответ на создание британцами Еврейской бригады, аль-Хусейни призвал немцев сформировать арабский легион. Он помог организовать арабских студентов и иммигрантов из Северной Африки в Германии, в Свободный арабский легион в составе Вермахта. Аль-Хусейни стремился стать центральной фигурой в арабском мире, и из-за этого поссорился в Европе с Рашидом Али аль-Гайлани, который также претендовал на эту позицию. Попытка аль-Хусейни создать арабо-мусульманскую армию для боевых действий в странах Ближнего Востока -- провалилась. Его предложение не было принято немецким правительством и его армией.
С изменением к худшему положения немцев и итальянцев в Северной Африке, Муфтий предложил немцам провозгласить независимость "Магриба" и сформировать армию Мугреби, сражающуюся на их стороне, но немцы не могли гарантировать независимость Магриба. В конце 1942 и в течение 1943 года, немецкая армия потерпела поражение в Ливийской пустыне, и немцы так и не смогли закрепиться на Ближнем Востоке. Аль-Хусейни и его людям пришлось довольствоваться помощью немцам в их военных действиях, нанимая агентов и шпионов, действовавших на Востоке. Они также вели пропаганду на арабском языке на Радио Берлин, выманивали арабских военнопленных из британской армии, уговаривая их присоединиться к немецкой армии, и вели пропаганду на оккупированных мусульманско-населенных территориях.
Муфтий распространял в Берлине слухи, которые двадцатого октября 1942 года даже транслировались на арабском языке, о том, что британцы создали склады оружия и боеприпасов возле "Купола Скалы" и Храма Гроба Господня в Иерусалиме. В середине 1943 года, аль-Хусейни предложил командующему Люфтваффе (ВВС Германии), Герману Герингу, разбомбить здание Еврейского агентства в центре Иерусалима в "Сионистский день", второго ноября 1943 года (в годовщину Декларации Бальфура). Однако, уже семнадцатого июля, Геринг отклонил это предложение, поскольку не видел в Иерусалиме военных целей и осознавал важность святых мест и международных благотворительных учреждений. В документе штаба немецких ВВС от 29 октября 1943 года говорится, что за последние шесть месяцев Муфтий несколько раз предлагал бомбить Тель-Авив. Он предлагал осуществить "воздушную атаку на Тель-Авив, оплот иудаизма в Палестине", но немцы отклонили это предложение по военным соображениям.
В 1944 году, Аль-Хусейни стоял за инициативой трех немецких и двух арабских десантников спланировать операцию "Атлас" (неудачная операция отряда специального диверсионного подразделения нацистских войск СС, начавшаяся в Палестине 6 октября 1944 года. Отряд насчитывал пять человек, трое темплеров и двое арабов), целью которой, по мнению некоторых историков, было отравление источников Рош-ха-Айн оксидом мышьяка с целью уничтожения евреев Тель-Авива (однако, следует заметить, что рассекреченные британские документы, говорящие об этой операции, не содержат подтверждений этого плана).
Муфтий аль-Хусейни записал в своем дневнике стихи, которые позже транслировались, в том числе, по его радиостанциям:
"Как возможно, что евреев уважают за их богатство, в то время как они несут в мир нищету, злобу и зло. Они пытали своих невинных пророков, они убили Яхью (Иоанна Крестителя), они отреклись от Исы (Иисуса). Они развратители нравов в каждой стране... они грабители собственности, путем грабежей и ростовщичества, при этом эксплуатируя... и принося страдания миру, они подобны моли, которая грызет все добродетели. Они те самые, кто подготовил военные колесницы для Рузвельта, тем самым навлекли на мир катастрофу. Они купили Англию для своих похотей, а нашу родину разрушили топорами. Они чудовища и корень всего зла в мире, и даже Наби Муса (Моисей) отрекся от них."
В декабре 1942 года, Муфтий выступил на открытии Центрального исламского института (Islamisches Zentralinstitut) в Берлине, где он занимал должность почетного председателя. В своей речи он резко напал на тех, кого считал агрессорами по отношению к мусульманам, и в частности: "евреев, большевиков и англосаксов". На момент открытия института, в Германии проживало около 3000 мусульман, в том числе 400 немцев, перешедших в ислам -- институт обеспечивал им институциональные связи с Третьим рейхом.
Двадцать первого апреля 1943 года, аль-Хусейни и его окружение, по приглашению Альфреда Розенберга, посетили с официальным визитом "Институт изучения еврейского вопроса" во Франкфурте. Аль-Хусейни, прохаживаясь по институту вместе с самим Розенбергом, заявил во время своего визита, что "арабы и немцы являются партнерами и союзниками в борьбе с евреями". Он попросил принимающую сторону пригласить в институт арабского представителя, который перевел бы материалы и публикации института на арабский язык. В своих мемуарах он рассказывал, что во время пребывания в "Институте изучения "израильской" проблемы" во Франкфурте, он узнал о работе евреев в Германии: от них возникли как капиталисты-эксплуататоры, вызвавшие экономический кризис в Германии, так и социалисты, пришедшие усилить ее врагов и добиться ее краха. Он называл Карла Маркса "евреем Мордехаем". В 1944 году, аль-Хусейни основал "Арабский институт изучения еврейского вопроса", на Клопшток-стрит, 8, в Берлине, финансируемый немцами, который являлся арабским эквивалентом института во Франкфурте. Первого марта 1944 года, аль-Хусейни сказал по берлинскому радио:
"Арабы, встаньте как один человек и сражайтесь за свои священные права. Убивайте евреев, где бы вы их ни нашли. Это удовлетворяет Бога, историю и религию. Это спасает вашу честь. Бог на вашей стороне".
Продолжение следует.
Стандартный вопрос: расскажите мне, пожалуйста, что из этого вы знали до прочтения текста, заранее благодарю.
Просьба: мне достаточно тяжело это аккуратно и складно писать, поэтому если вы замечаете неточности или ошибки (как исторические, так и орфографические) сообщайте мне, пожалуйста, я еще раз проверю и, если я ошиблась, я обязательно исправлю.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-12-01 10:27 am (UTC)Большое спасибо за вашу работу и за то, что делитесь знаниями!
no subject
Date: 2024-12-01 11:29 am (UTC)Здравствуйте, добро пожаловать! Вам спасибо, что читаете и реагируете, это очень важно и ценно для меня. Вы что-то знали из этого?
no subject
Date: 2024-12-01 11:33 am (UTC)Про муфтия и гитлера - да, но, конечно, поверхностно. На каких языках вы ещё пишете? На английском? Было бы здорово.
no subject
Date: 2024-12-01 12:23 pm (UTC)На английском я, конечно, пишу, но совсем не о таком. Блог я веду только по-русски, это хобби такое, в частности, для хорошего сохранения русского.
Большинство историков называет аль-Хусейни "арабским эквивалентом Гитлера" -- не только из-за зоологической ненависти к евреям и желанию их уничтожить, но и из-за его влияния, статуса и силы в арабском мире.
no subject
Date: 2024-12-01 11:03 am (UTC)Спасибо. Про роль муфтия в организации исламских войск знаю от друга-серба. Он об этом подробно рассказывал.
no subject
Date: 2024-12-01 11:32 am (UTC)А про непосредственное участие Муфтия в Фархуде знали? И вот еще -- а что и как об этом рассказывал Ваш друг серб, в какой коннотации?
no subject
Date: 2024-12-01 04:14 pm (UTC)Серб рассказывал это в той связи, что вот почему им с женой-хорваткой лучше жить в Ирландии. А у него бабушка еврейка. Мы зацепились на бабушках и понеслось.
no subject
Date: 2024-12-01 11:28 am (UTC)Стандартный ответ: ничего не знала.
Он, я смотрю, был
святее папы римскогопохлеще Гитлера в своем рвении.Смешно, как они каждый раз на Мусу и Ису ссылаются. Сердце у них болит за Ису, я смотрю, хоть крестоносцы и убивали их несчетно под знаменем Исы.
no subject
Date: 2024-12-01 11:31 am (UTC)Ты даже не знаешь насколько ты права, сравнивая его рвение с рвением Гитлера. У него просто технологий и возможностей не было, он-то точно не остановился бы, это даже к гадалке не ходи. Так против еврея все средства хороши, даже Иса и Муса.
no subject
Date: 2024-12-01 11:38 am (UTC)no subject
Date: 2024-12-01 12:24 pm (UTC)Тут грустный смайлик, да, особенно учитывая то, что утро началось с сирены и быстрого бега в бомбоубежище. Девочки прямо в спальниках бежали.
no subject
Date: 2024-12-01 12:36 pm (UTC)Да-да, мы слышали. До нас в этот раз не долетело.
no subject
Date: 2024-12-01 12:37 pm (UTC)Это джахнун был, он никуда не долетел. Один джахнун, а на уши подняли полстраны.
no subject
Date: 2024-12-01 12:52 pm (UTC)После базы Голани все перестраховываются. Но лучше так, наверное...
Джахнун :))) никуда не джахнул...
no subject
Date: 2024-12-01 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2024-12-01 12:55 pm (UTC)no subject
Date: 2024-12-01 06:21 pm (UTC)А следующая часть тоже знакома? Я как раз приблизилась к концу войны и к началу Войны за Независимость. Теперь совсем скоро напишу о его роли в "накбе".
no subject
Date: 2024-12-01 06:29 pm (UTC)Почти ничего не знаю о его роли после WWII.
no subject
Date: 2024-12-01 01:27 pm (UTC)откуда там тамплиеры?
no subject
Date: 2024-12-01 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2024-12-01 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2024-12-01 05:02 pm (UTC)Теперь понятно.
no subject
Date: 2024-12-01 01:46 pm (UTC)Спасибо большое! Ничего не знала. Очень интересно.
no subject
Date: 2024-12-01 11:54 pm (UTC)Весной 1943 года он быстро набрал и организовал отряды боснийских мусульман в Хорватии. — это вообще фантастика.
На Кавказе он также занимался вербовкой мусульман — и это тоже; я сомневаюсь, чтоб он хоть раз в жизни бывал на Кавказе.
Общее замечание: просил бы понимать, что он идеолог, но никак не организатор.
no subject
Date: 2024-12-02 05:24 am (UTC)no subject
Date: 2024-12-02 05:41 am (UTC)"К многочисленным преступлениям Иосифа Сталина сегодня ночью добавилось ограбление ларька в Бирюлево!" (с) старинный КВН
no subject
Date: 2024-12-02 10:52 am (UTC)Вот здесь, к примеру: https://academic.oup.com/book/1399/chapter-abstract/140741821, хорошо описано про Кавказ, а вот про организованный с его помощью, азербайджанский легион: https://en.wikipedia.org/wiki/Azerbaijani_Legion (я просмотрела быстро, кажется, там более или менее всё верно).
Ну и, про всё вместе: https://en.wikipedia.org/wiki/Free_Arabian_Legion (аккуратно не проверяла эту статью, честно скажу, но вроде всё перечислено или почти всё).
no subject
Date: 2024-12-02 03:55 pm (UTC)Еще раз, я за верное употребление слов, он не организовывал, этим занимались другие люди. Он, наверное вдохновлял и поддерживал, вот так правильней.
no subject
Date: 2024-12-02 09:09 am (UTC)